----我在香港粤剧界的朋友导游下，有幸发觉了道教名圣遗迹。使我产生了对香港道教文化的深入研究的浓厚兴趣；

----在香港屯门，有一座山叫青山，此地原称"新安县"旧名"杯渡山"；就是一般的香港市民也不会知那原是道教名圣之地。

----山下有一座道观，叫青松观。建观历是是在一九五0年二月四日。初创之时是以吕祖显圣。"仙坛十年后，宏大一崇楼"（乩文）；六零年由侯宝垣观长努力策划购置了屯门青山麒麟阁，始成永久观址。成立青松观有限公司。

----青松观有皈依道众千余名，护道善信居士二十万人。一九七九年六月八日，由香港政府税局批准：为免税慈善法团。故办有很多公益慈善事业：有幼儿园，有小学，有中学，有道教学院，有医院，有老人院等；无不造福人类功德无量。

----由青松观出来，绕山而行，有一青山寺。在山顶之峰。朋友要我也去看看，我说：有必要!小车绕山而行，半腰就有一种亲切之感，我脱口而出，这山，不应是佛教，应是道教古迹。朋友们坚持说：是佛教的。下了车，我一人直奔山顶。

----在寺院内有一座殿，我一眼看出他是道教宫观的建筑风格，"重檐斜山式"。扁额清楚三个大字"青云观"。我高兴的叫到：你们看，我的感觉没错。说实在的，我有十年的与道教文化打交道的历史，对道教的建筑风格与座落风格太熟了。在扁额旁可以清楚的看到清朝嘉庆己卯年的建置。

----我还不死心，寻问守庙的师父，说原是道教的。我问有碑文吗？有！在观后.我又直奔观后察看，"高山第一"四个大字。栩栩如生的展现眼前。旁有一碑其题诗如下（虽是行草可辩）：

高峰绝顶少行踪，
古道盤行屈曲通。
太甲五行随放荡，
中偕七曜走洪濛。
捲来西海平于席，
放出南山大作宫。
铁笛吹残斜照处，
屯门截得一隅红。

----是当时的名人高道韩退之所隐之地，由名人黄椰川题跋。碑中还有一篇记叙文体《青山渔翁记》，其中记载该地为风水宝�"七星伴月"。由此可知香港的风水是一"七星伴月"之宝地，此山必是福地。然而我对此山有一感叹：这么好的风水宝地，为什么拦腰两座高压铁塔，直插腹部。横惯几十公里山脉。在香港，是风水大师云集之地呀！余在此呼吁：香港有德之士，是否亲临实勘。我建议将此高压线迁至后山，是必较好。应对香港经济产生新的景象。能否如是，还待明师指证。由之，我坚定了对香港道教文化全面研究的兴趣信心。