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生，老，病，死，苦。是人类不可抗拒的规律。只有在中国传统这个文化的底蕴中揭示了这个规律。"顺者生人，逆者成仙"。顺者，即是人在出生的这一刻。以给了每个出世者的生命。灌输了生存论的生命密码。它必须受着天地循环的制约，必须要接受这个制约。就人出生的该年，该月，该日，该时。生，老，病，死，苦。就已定论。不管你是富人好，穷人好，都逃脱不了这个规律。从传统文化的研究中，道教文化是专门研究生死规律的。以每一个出生的人年上来讲。从一岁至二十五岁。是人接受，祖上的气运，父母的气运。作为直接的影响。是受着培育过程。生成过程。从月上来讲，二十五岁至四十五岁，是以自己独立自主的时期，受着兄弟妻儿的气运影响。从日生来讲，四十五岁至六十五岁，是个人立业立基的时光。从时上来讲，六十五岁至八十五岁。是享受其福德的时光。古人对享尽天年是八十五岁以后。着为道教以从天运的规律中得出人的正常寿命是一百二十岁。是人的天年已尽。那么其中有三十五年就是耗损。这个耗损就是病苦中的减寿。穷人有穷人的苦恼，富人有富人的苦恼。穷人有穷人的病痛，富人有富人的病痛。谁也逃脱不了。人的富贵贫贱。既有天定。这�"天定"就是自然的法则。在老子的思想中就是出于在这个自然的法则中，找到了古人的生存论经验。而又阐述了，顺中求逆的法则。
"仙学"理论就是阐述与揭示人在自然中，如何把握顺天道，及逆返天道的法则。这就是"顺者生人，逆者仙"。求仙者，必明生老病死苦。必化生老病死苦。必解生老病死苦，必脱生老病死苦。以无疾而终为之仙。以无疾而隐为之仙。以无疾而遁为之仙。"炼形化气"。是求仙的必然结果。
一味的追求仙。以拔着脑袋上天的心态，求仙必不可得，也无门路可寻。故修道，是必知天道顺的规律，再求逆的规律。故此道教文化中的顺的规律时，先天为体，后天为用。其逆的规律是后天为体，先天为用。在《阴符经》中就已将这两个法则阐述得非常清楚.
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